Воспитание и обучение в Древнерусском государстве ХI-XV вв

о рыбоедах - костобоких, лирах, дулебах и вендах.

Там Перун идет, тряся золотой головой, молнии посылая в синее небо, и оно

от этого твердеет. И Матерь Слава поет о трудах своих ратных. И мы должны

ее слушать и желать суровой битвы за Русь нашу и святыни наши. Матерь Слава

сияет в облаках, как Солнце, и возвещает нам победы и гибель. Но мы должны

радеть о вечном, потому что земное против него - ничто. Мы сами на земле,

как искра, и сгинем во тьме, будто не было нас никогда. И так слава отцов

наших придет к Матери Славе, и пребудет в ней до конца веков земных и иной

жизни. И с этим мы не боимся смерти, ибо мы - потомки Дажьбога, родившего

нас через корову Земун. И потому мы - кравенцы (коровичи): скифы, анты,

русы, борусины и сурожцы. Так мы стали дедами русов, и с пением идем во

Сваргу Сварожью синюю. В старые времена рыбоеды нас оставили, не желая идти

в наши земли и говоря, что им и так хорошо. И так они погибли и не стали

плодиться с нами, умерли, потому что от неплодных ничего не осталось. И

неизвестно (ныне) о тех костобоких, которые ждали помощи от самой Сварги и

перестали трудиться, и вышло так, что они были поглощены лирами. И тут мы

сказали, что это правда, что ничего от них обоих не осталось, так как лиры

были поглощены нами - и не имеем мы теперь их. И так дулебы повернули от

нас на Борусь. Мало осталось лиров, и они были наречены нами ильмерцами,

потому что поселились они возле озера. Тут венды уселись дальше, а ильмерцы

остались там. И так их было мало.И говорила Сва в поле нашем, и била

крыльями Матерь Сва, и пела песни к сече, и та птица не есть Солнце, она -

та, из-за которой все стало.

Глава 4. ВОЙНЫ С ГРЕКАМИ И РИМЛЯНАМИ

11 - 1. Напрасно забываем мы доблесть прошедших времен... О Прави, Яви и

Нави.

Напрасно забываем мы доблесть прошедших времен и идем неведомо куда. И так

мы смотрим назад и говорим, будто бы мы стыдились познавать обе стороны

Прави и Нави и быть думающими. И вот Дажьбог сотворил нам это и то, что

свет зари нам сияет, ибо в той бездне повесил Дажьбог землю нашу, чтобы она

была удержана. И так души пращуров сияют нам зорями из Ирия... Но греки

нападают на Русь и творят злое во имя их богов. Мы же сами - мужи, не

ведающие куда бежать и что делать. Ибо что положено Дажьбогом в Прави, нам

неведомо. А поскольку битва эта протекает в Яви, которая творит жизнь нашу,

а если мы отойдем - будет смерть. Явь - это текущее, то, что сотворено

Правью. Навь же-после нее, и до нее есть Навь. А в Прави есть Явь.

Поучились мы древней (мудрости),вверглись душами в это, поскольку это

вокруг нас сотворено силой богов. Это мы узрели в себе, и это дано как дар

богов, и это требуется нам, ибо (делать) это - значит, следовать Прави.

И вот души пращуров сияют нам из Ирия. И там Жаля плачет о нас, и говорит

нам, что мы пренебрегали Правью, Навью и Явью... Пренебрегали мы сим и были

глухи к истине... И мы не достойны быть Дажьбоговыми внуками. Ибо лишь моля

богов да имея чистые души и тела наши, будем иметь жизнь с праотцами

нашими, в богах слившись в единую Правду. Так лишь мы будем Дажьбоговыми

внуками. Смотри, Русь, как велик ум божеский, единый с нами, и ему творите

(славу), и провозглашайте ее с богами воедино... Бренная есть наша жизнь, и

мы сами также, и словно коням нашим, нам придется работать, живя на земле с

тельцами и овцами в сытости и убегая от врагов на север.

3 19 - 2. Борьба с Навью и Боспором.

И вот виделось в Нави; там Огнебог влачась уходил от причудливого Змея. И

затопляя землю, текла кровь из Змея, и он лизал ее. И тут пришел сильный

муж, и рассек Змея надвое - и стало два (Змея), и рассек еще раз - и стало

четыре. И этот муж возопил богам о помощи.

И те пришли на конях с неба и того Змея убили, потому что сила его не

людская, не божеская, а - черная. И этот Змей - суть враги, приходящие с

юга. Это боспорские воины, с которыми наши деды сражались. Они хВ Суроже

свет будет над нами. И мы идем туда, где видим горящую землю... у Лукоморья

всякий день обращаем взор к богам, которые есть - Свет. Его же мы называем

Перун, Дажьбог, Яр и иными именами. И поем мы славу богам и живем милостью

божьей, до тех пор пока жизнь имеем. В Суроже были враги наши, которые

змеями ползли и грозили нам болями, и смертью, и лишением живота. И всем им

явился бог сильный, и бил их мечом - молнией, и они испустили дух.

И Сурья светит на нас и к нам, и все увидели сначала, как славу Сурьи

застилает Дедова тень, приносящая зло, и как от той тьмы изошло злое племя

демонов - дасу. И то злое племя на пращуров наших натекло, и напали они, и

потому многие ушли и умерли. отят, чтобы земля наша отошла к грекам, но мы

ее не отдадим, потому что она наша, и мы не упустим ее. А сотворенный тот

Змей - есть погибель наша.

Мы должны сражаться и животы положить за землю нашу. Она тянется от нас до

полян, и дреговичей, и русов, тянется до моря и гор, до степей полуденных.

И это есть Русь. И только от Руси мы имели помощь, потому что мы -

Дажьбоговы внуки. Мы молили Патара Дыя, чтобы он низверг огонь, чтобы он

позволил Матери Сва славу принести на крыльях своих праотцам нашим.

И ей мы песни поем возле костров вечерних, где мы рассказываем старыми

словами о славе нашей, о святом Семиречье нашем, где мы имели города, где

отцы наши сражались. И эту землю мы покинули, идя к земле иной, где мы

должны теперь удержаться. И в древности мы взяли Голунь нашу, и в этой

земле сотворили и города, и села, и очаги.

И вот омоем телеса наши и души наши, чтобы была чистою Русская Голунь, где

сильно бьются и на врагов наводят страх и изумление. Ибо от пастбищ, где

овцы ходят, простирается земля на день пути от нас до иных, где творится

иное, где были мы в старые времена, где одолели нас. И там мы узрели руку,

угрожающую нам, и видели суровый день, который хотел крови. И мы ее прольем

за землю свою русскую... В русских городах камни вопиют нам, и мы решились

идти и смотреть смерти (в глаза)... Почтите сына моего, который умер за

нее.

2 4г - 3. В Суроже свет будет над нами.

В Суроже свет будет над нами. И мы идем туда, где видим горящую землю... у

Лукоморья всякий день обращаем взор к богам, которые есть - Свет. Его же мы

называем Перун, Дажьбог, Яр и иными именами. И поем мы славу богам и живем

милостью божьей, до тех пор пока жизнь имеем. В Суроже были враги наши,

которые змеями ползли и грозили нам болями, и смертью, и лишением живота. И

всем им явился бог сильный, и бил их мечом - молнией, и они испустили дух.

И Сурья светит на нас и к нам, и все увидели сначала, как славу Сурьи

застилает Дедова тень, приносящая зло, и как от той тьмы изошло злое племя

демонов - дасу. И то злое племя на пращуров наших натекло, и напали они, и

потому многие ушли и умерли.

3 22 - 4. О Квасуре и Богумире. Затем - основание Киева, Голуни и Сурожа.

Также расскажем о том, как Квасура получил от богов тайну - как

приготавливать сурину. И она - есть утоление жажды, которую мы имели, и

должны на Радогоще около богов радоваться, и плясать, и венки подбрасывать

к небу, и петь, славу богам творя. Квасура был мужем сильным и от богов

вразумляемым. И тут Ладо, придя к нему, повелела вылить мед и воду и

осуривать его на Солнце. И вот Солнце - Сурья сотворили то, что он забродил

и превратился в сурицу. И мы пьем ее во славу божью. И было это в века

докиевские, и муж тот был во сто крат весьма выделен (богами), и передал он

(тайну) отцу Богумиру (Благомиру), и тот получил поучение небесное, как

творить квасуру, которую называют сурыня. И это (мы вспоминаем) на нашем

Радогоще. И вот когда наступают дни Овсеня, мы оканчиваем жатву и радуемся

этому. И если иной не удержит своего естества в этот раз и скажет безумное

- то это от Чернобога. А другой получит радость - и это от Белобога. И так

мы должны искать друзей и врагов... Куя мечи наши на силу вражью, мы

получаем силу божескую, чтобы поразить врагов наших с обеих сторон. И этот

Богумир сурью сотворил, когда те предрекли ему славу. И были они, и она

(сурья) была, когда боги рекли ему хвалу... И вот установили они роды для

себя, и потому боги - причина родов, и так стали иметь они родные те роды.

И теперь Сварог - Отец, а прочие - суть сыны его. И мы должны были

покоряться ему, так же как покорялись родителю, потому что Он - Отец нашего

рода. И этот род - воины от Кия до князей киевских. И когда после готской

войны обрушилась Русколань, мы ее оставили, и притекли к Киеву, и уселись

на земле той, где мы вступили в борьбу со степными врагами. И тут мы

оборонялись от них. И так было через тысячу триста лет после века Кия,

через триста лет после жизни в Карпатах и тысячу - после основания Киева.

Тогда одна часть ушла к Голуни и там осталась, а другая (дошла) до града

Киева. И первые - это русколаны, а другая - те, которые сурень чтили,

ходили за скотом и стада водили десять веков по земле нашей. И вот та

Голунь была градом славным и имела триста городов сильных. А Киев - град

имел меньше: десять городов на юге, они сеяли, жали жито. И там отдавали

(продукты) грекам в обмен на золотые цепи, монеты и ожерелья. И сами носили

их в обмен на пиво и вино грекам и разводили овец для этого обмена. И те

русы создали на юге град сильный Сурож, который не создать грекам, но они

его разрушили и хотели русских побить, и потому мы ходили на них и

разрушали села греческие. Эллины же сии - враги русколанам и враги богам

нашим. В Греции ведь не богов почитают, а людей высеченных из камня,

подобных мужам. А наши боги - суть образы. И когда бились с готами, которые

надевали на головы свои воловьи и коровьи рога, и кожами облекали чресла

свои, и мнили этим устрашить русских, тогда мы снимали свои портки, и,

оголя чресла свои, шли в бой, и их побороли. И с тех пор мы ходим

оголенными на сражения и побеждаем. И также, когда греки стояли, боясь

вынуть меч из ножен, они были измождены своим одеянием, и были словно

жертва, которая должна пасть на землю, и та будет пить ее кровь, когда из

нее при умерщвлении будет исходить жизнь.

3 8\3 - 5. Греки захватывают Сурож.

Когда наши пращуры сотворили Сурож, начали греки приходить гостями на наши

торжища. И, прибывая, все осматривали, и , видя землю нашу, посылали к нам

множество юношей, и строили дома и грады для мены и торговли. И вдруг мы

увидели воинов их с мечами и в доспехах, и скоро землю нашу прибрали к

своим рукам, и пошла иная игра. И тут мы увидели, что греки празднуют, а

славяне на них работают. И так земля наша, которая четыре века была у нас,

стала греческой. И мы сами оказались как псы, и выгоняли нас оттуда

каменьями вон. И та земля огречилась. И теперь мы должны были снова ее

доставать, проливая кровь свою, чтобы она опять стала родной и богатой. И

летела в небе Перуница, и несла рог славы, и мы его выпили до дна. И

витязей у нас стало в десять раз больше, чем у врагов наших. И та Перуница

сказала: "Как же вы, русские, проспали пашню свою? С этого дня вы должны

бороться за нее!" И тогда Сурья сказала: "Идите, русские, и делайте это!" И

когда мы пришли в край свой, то ударились в (городскую) стену, и проделали

в ней дыру для себя и для наших, и оказались тогда сами у себя. (И решили:)

"Кому присудил Перун, тот попадет в рай - есть яства вечные в Сварге. Быть

может, мы сегодня погибнем, но мы не имеем иных ворот к жизни. И лучше быть

мертвым, чем быть чужим и рабствовать на чужих. И никогда не живет раб

лучше деспота, даже если тот ему потакает. Мы должны были слушаться князей

наших и воевать за землю нашу, как они говорят нам". И тут Индра пришел к

нам, чтобы мы сохранили свою силу в бою и стали твердыми, чтобы витязи наши

одолели, ибо сила наша - божеская, и нам не быть побежденными на поле.

Принесли мы жертвы богам своим на Руси, и гадали, смотря на полет птиц, и

увидели, что враги должны быть повержены долу в прах и кровь. И если мы

кольцо (стен) пробить осмелимся, то за ним окажутся греки, которые не имеют

силы, ибо они обабились - и мечи имеют тонкие, и щиты легкие, и скоро они

устают и на землю бросаются по слабости своей. И не успеют они получить

помощь от василийцев, и потому они должны будут сами встать на защиту свою.

И та Сурож нашей была - и станет нашей, и не должны мы их слушать. Они

говорили, что установили у нас письменность, чтобы мы приняли ее и утратили

свою. Но вспомните о том Иларе, который хотел учить детей наших и должен

был прятаться в наших домах, чтобы мы не знали, что он учит наши письмена и

то , как приносить жертвы богам нашим. И я вам поведал о том, что вы

победите греков. И будет так, как было, ибо я ясно видел Кия - отца нашего,

и он сказал мне, что мы уничтожим их, и унизим Хорсунь - для нас постыдную

мерзость, и будем великой державой с князьями нашими, городами великими,

несчетным железом, и будет у нас без числа потомков, а греков уменьшится, и

будут они на былое дивиться и качать головами. Делайте так, ибо будут у нас

и грозы многие, и громы гремящие, и два (княжества) объединятся, и встанет

многое другое. И так мы победим окончательно, утвердимся навеки. Многое

дадут нам боги, и ничто нас не унизит. Встаньте, как львы, - один за

одного! И держитесь за князя своего. И Перун будет с вами и даст вам

победу. Слава богам нашим до конца веков! И земле той - Руси отцовской,

земле нашей - всяких благ! И так будет всегда, ибо эти слова от богов.

3 21 - 6. В Суроже боги повержены в прах.

И вот храбрый поборол ту злую силу - обе сотни опоясанных воинов. И мы

должны были сохранить порванные одежды и поставили для богов хранилище. И

приходили к стене дубовой и к другой стене - и там хранили подобия наших

богов. Мы имели много хранилищ в Новгороде на реке Волхове, имели и в Киеве-

граде в Божьих лесах. А также имели на Волыни дулебское хранилище и в

Суроже на синем Сурожском море. И это великое оскорбление для нас, что в

сурожских хранилищах, добытых врагами, боги наши повержены во прах и должны

валяться, так как русичи не имеют сил, чтобы одолеть врагов в бою. И мы

имели рваные одежды такие же, как у странника, который ходил ночью по лесам

и порвал одежду свою на куски. Также и русские имели лохмотья на теле

русском. И мы не берегли одежды, лишь стремились славить богов, которые не

приемлют от нас жертв, потому что они раздражены нашей леностью. И все же

птица Матерь Сва славу нам предрекла и молила нас уберечь славу отцов. Но

не имели мы дерзости двинуться на рать и мечами своими взять землю нашу,

очистив ее от врагов. И вот тысячу триста лет мы храним наши святыни, а

ныне жены наши говорят, что мы - блаженные, что мы утратили разум свой и

стоим мы как агнцы перед врагами. Что не смеем пойти на брань и мечом

разить врагов наших. И вот грядет к нам Купала и говорит нам, что мы должны

стать воинами с чистыми телесами и душами нашими. И пошли мы по стопам его,

который пришел к нам и, нас охраняя, повел к суровой битве. И там мы

(погибнув) предстали б перед ликом Сварога. И так, идя к сече, мы хвалили

богов наших перед бранью, как в мирные дни. И вот Купалич сказал нам, что

мы достигли оное время, и будем теперь почитаемы за славу свою, и также с

отцами нашими пребудем.

2 7ж - 7. Не отдадим землю ни варягам ни грекам!

И мы ведали, что русский род должен собираться в десятки и в сотни, чтобы

напасть на врагов и снять с них головы. И тогда злые полягут, и звери

хищные, их поев, сдохнут. Текут реки великие по Руси, и журчат многие воды,

и поют они о стародавнем. О тех боярах, что не боялись идти к полям

готским, что многие лета боролись за вольность русскую, о тех, что не

берегли ничего, даже жизни своей, - о них говорит Берегиня. И бьет крыльями

Матерь Сва, славу поет та птица воинам борусинским, которые от римлян пали

около Дуная возле Троянова вала.

И они на прямом пути к тризне полегли, и Стрибоговы внуки пляшут над ними,

и плачут о них осенью, а студеной зимой о них причитают. И голуби дивные

так говорят, что погибли они славно и оставили земли свои не врагам, а

своим сыновьям. И так мы потомки их, и не лишимся мы земли нашей, не

отдадим ее ни варягам ни грекам. И тут Заря Красная пришла к нам, как жена

благая, и дала нам молоко, чтобы крепость и сила наша удвоилась. Ибо Заря

возвещает Солнце. И также слышали мы, как скачет вестник на коне к

солнечному закату, чтобы направить золотой челн к ночи, чтобы (солнечный)

воз был смирными волами влеком по синей степи. И так же Солнце ляжет спать

в ночи. И когда день приходит к вечеру, другой наездник появляется и так

говорит Солнцу, что воз и волы готовы и ожидают его на отмеченном пути, и

что Заря пролилась в степь, и позвала Мать, чтобы Сва поспешила...

3 8\2 - 8. Пришла Красная Заря. Греки злое говорят, но мы имеем имя славы.

И тут пришла Красная Заря, нанизывая драгоценные камни на убранство свое. И

ее мы приветствовали от сердца - как русские, а не как греки, которые не

знают о богах наших и говорят злое по невежеству. Но мы имеем имя славы- и

славу ту доказали на вражьем железе, когда приходили на их мечи. И даже

медведь остановился, чтобы услышать славу ту, и скакавшие аланы

остановились и потом говорили иным о русских: " Они не начали бы убивать,

если б не было нужды, - и этим русские гордятся, а греки воюют ради похоти

своей. И дают хлеб они не как греки, которые берут, а сами злобу таят на

дающих". И о славе той орлы кличут во все стороны, ибо русские вольны и

сильны в степях.

2 7а - 9. Мы имеем истинную веру, которая не требует человеческих жертв. О

войнах с греками и римлянами.

Слава богам нашим! Мы имеем истинную веру, которая не требует человеческих

Страницы: 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9, 10, 11, 12, 13, 14