Я-концепция у старших подростков

Я-концепция у старших подростков

СОДЕРЖАНИЕ

Глава 1. Развитие Я-концепции как проблемы подросткового возраста

1.1. Понятие Я-концепции

1.2. Я-концепция и индивидуальное развитие в соответствии с теорией Э.

Эриксона

1.3. Факторы, влияющие на формирование Я-концепции

1.4. Психологические особенности развития Я-концепции у старших подростков

Глава 2. Развитие позитивной Я-концепции у старших подростков

2.1. Пояснительная записка

2.2. Содержание программы

2.3. Организация и методы исследования компонентов Я-концепции у старших

подростков

2.4. Оценка эффективности реализации программы тренинга

Выводы

Заключения

Литература

Приложения

ВВЕДЕНИЕ

Подростковый возраст – это самый трудный и самый сложный из всех

детских возрастов, представляющий собой период становления личности.

Наиболее важным отличительным признаком этого периода являются

фундаментальные изменения, происходящие в сфере самосознания подростка,

которые имеют кардинальное значение для всего последующего развития и

становления подростка как личности. Согласно мнению Б. Г. Ананьева,

сознание, пройдя через многие объекты отношений, само становится объектом

самосознания и, завершая структуру характера, обеспечивает его целостность,

способствует образованию и стабилизации личности (Б.Г. Ананьев, 1980,

стр.89).

В подростковом возрасте у молодых людей активно формируется

самосознание, вырабатывается собственная независимая система эталонов

самооценивания и самоотношения, всё более развиваются способности

проникновения в свой собственный мир, начинается осознание своей

особенности и неповторимости. Таким образом, постепенно у подростка

формируется своя Я-концепция.

Я-концепция способствует дальнейшему, осознанному или неосознанному,

построению поведения молодого человека. Я-концепция в значительной степени

определяет социальную адаптацию личности подростка, является регулятором

его поведения и деятельности. Как показывают многочисленные исследования,

наличие позитивной Я-концепции в этом возрасте, самоуважение являются

необходимым условием положительного развития и социальной адаптации.

Негативная Я-концепция у подростка, снижение самоуважения, возникнув,

иногда приводят к социальной дезадаптации (Х.Ремшмидт, 1994, с.212).

Исходя из вышесказанного, мы пришли к выводу, что работа по развитию

позитивной Я-концепции является актуальной именно на этой возрастной

ступени.

Цель исследования – создать условия, способствующие развитию

позитивной Я-концепции.

Объект нашего исследования – Я-концепция старших подростков.

Предмет исследования – структурные компоненты Я-концепции

(когнитивный, аффективный, поведенческий).

Гипотеза нашего исследования: если в тренинге личностного роста

создать определённые психологические условия, то это будет способствовать

развитию у подростков позитивной Я-концепции.

Задачи исследования:

- изучение и анализ психолого-педагогической литературы по теме

исследования;

- изучение особенностей структурных компонентов Я-концепции;

- создание в тренинге личностного роста условий, способствующих

развитию позитивной Я-концепции у старших подростков;

- создание программы тренинга личностного роста;

- апробация программы и оценка эффективности проведённой тренинговой

работы.

Экспериментальная работа проводилась на базе Кодинской средней школы

№4 с подростками в возрасте 14 – 15 лет. Экспериментальная группа состояла

из шести человек.

Работа проводилась в три этапа:

1 этап (март-апрель 2002 г.) – подбор методик, организация первичного

психодиагностического обследования, изучение литературы по теме

исследования;

2 этап (апрель 2002 г.) – реализация развивающей тренинговой программы;

3 этап (май 2002 г.) – повторная диагностика, обработка и анализ полученных

результатов.

В работе были использованы следующие методики:

1. Тест – опросник «Шкала самоуважения Розенберга».

2. Шкала Шварцландера «Уровень притязаний».

3. «Тест двадцати утверждений на самоотношение», разработанный М.Куном и

Т. Мак-Портлендом, модифицированный А. М. Прихожан.

4. Метод самоотчёта.

Методологической основой нашего исследования являются работы Р. Бернса

о структурных компонентах Я-концепции и факторах, влияющих на её

формирование; концепция психологического развития личности Э. Эриксона,

работы отечественных психологов Б. Г. Ананьева, И. С. Кона, А. А. Реана о

психологических особенностях развития Я-концепции у старших подростков.

В работе мы использовали следующие методы:

- метод анализа литературы по теме исследования;

- методы психодиагностики (наблюдение, анкетирование, тестирование,

метод самоотчёта);

- формирующий эксперимент;

- методы математической обработки данных.

Дипломная работа состоит из введения, двух глав, выводов, заключения,

библиографического списка ( наименований), приложения. В работе

содержится 5 таблиц, 2 рисунка. Общий объём работы составляет

печатных листов.

Глава 1. Развитие Я-концепции как проблемы подросткового возраста

Понятие Я-концепции было введено американским психологом и философом У.

Джейсмсом в конце 19 века. Теоретическое и прикладное развитие понятие Я-

концепции приобрело благодаря творчеству выдающихся психологов-гуманистов

А.Маслоу, К. Роджерса и гуманиста неопсихоаналитической эпохи Э. Эриксона.

В российской психологии проблемой Я-концепции и близкой научной

направленностью занимались Б.Г. Ананьев, И.С. Кон, Д. А. Леонтьев, В. В.

Столин, А. А. Реан.

Наиболее полное отражение Я-концепция получила в книге Р. Бернса

«Развитие Я-концепции и воспитание» (1986).Именно на эту работу мы и будем

опираться, раскрывая понятие Я-концепции, выделяя её структурные

компоненты.

1.1. Понятие Я-концепции

В современной психологии Я-концепция рассматривается как один из

компонентов личности, как отношение индивида к самому себе. Понятие « Я-

концепция» выражает единство и целостность личности с ее субъективной

внутренней стороной, то есть то, что известно индивиду о самом себе, каким

он видит, чувствует и представляет себя сам. (Гримак Л. П.,1991, с. 197).

Я-концепция – это совокупность установок на самого себя. В большинстве

определений установки подчёркиваются три главных её элемента, её три

психологические составляющие:

1. Образ Я – представление индивида о самом себе.

2. Самооценка – аффективная оценка этого представления, которая может

обладать различной интенсивностью, поскольку конкретные черты образа Я

могут вызвать более или менее сильные эмоции, связанные с их принятием

или осуждением.

3. Потенциальная поведенческая реакция, то есть те конкретные действия,

которые могут быть вызваны образом Я и самооценкой.

Предметом самовосприятия и самооценки индивида могут, в частности,

стать его тело, его способности, его социальные отношения и множество

других личностных проявлений.

Остановимся подробнее на трех основных составляющих Я-концепции (Бернс

Р., 1986, с.32).

КОГНИТИВНАЯ СОСТАВЛЯЮЩАЯ Я-КОНЦЕПЦИИ.

Представления индивида о самом себе, как правило, кажутся ему

убедительными независимо от того, основываются ли они на объективном знании

или субъективном мнении, являются ли они истинными или ложными. Конкретные

способы самовосприятия, ведущего к формированию образа Я, могут быть самыми

разнообразными.

Абстрактные характеристики, которые мы употребляем описывая какого-то

человека, никак не связаны с конкретным событием или ситуацией. Как

элементы обобщенного образа индивида они отражают, с одной стороны,

устойчивые тенденции в его поведении, а с другой – избирательность нашего

восприятия. То же самое происходит, когда мы описываем самих себя: мы в

словах пытаемся выразить основные характеристики нашего привычного

самовосприятия, к ним относятся любые ролевые, статусные, психологические

характеристики индивида, описание имущества, жизненных целей и т.п. Все они

входят в образ Я с различным удельным весом – одни представляются индивиду

более значимыми, другие – менее. Причем значимость элементов самоописания

и, соответственно, их иерархия могут меняться в зависимости от контекста,

жизненного опыта индивида или просто под влиянием момента. Такого рода

самоописания – это способ охарактеризовать неповторимость каждой личности

через сочетания ее отдельных черт ( Бернс Р.,1986, с.33).

ОЦЕНОЧНАЯ СОСТАВЛЯЮЩАЯ Я-КОНЦЕПЦИИ.

Эмоциональная составляющая установки существует в силу того, что ее

когнитивная составляющая не воспринимается человеком безразлично, а

пробуждает в нем оценки и эмоции, интенсивность которых зависит от

контекста и от самого когнитивного содержания ( Бернс Р., 1986, с. 34).

Самооценка не является постоянной, она изменяется в зависимости от

обстоятельств. Источником оценочных знаний различных представлений индивида

о себе является его социокультурное окружение, в котором оценочные знания

нормативно фиксируются в языковых значениях. Источником оценочных

представлений индивида могут быть также социальные реакции на какие-то его

проявления и самонаблюдения.

Самооценка отражает степень развития у индивида чувства самоуважения,

ощущения собственной ценности и позитивного отношения ко всему тому, что

входит в сферу его Я.

Самооценка проявляется в сознательных суждениях индивида, в которых

он пытается сформулировать свою значимость. Однако, она скрыто или явно

присутствует в любом самоописании.

Есть три момента, существенных для понимания самооценки.

Во-первых, важную роль в ее формировании играет сопоставление образа

реального Я с образом идеального Я, то есть с представлением о том, каким

человек хотел бы быть. Те, кто достигает в реальности характеристик,

определяющих для него идеальный образ Я, должны иметь высокую самооценку.

Если же человек ощущает разрыв между этими характеристиками и реальностью

своих достижений, его самооценка, по всей вероятности, будет низкой ( Бернс

Р., 1986, с. 36).

Второй фактор, важный для формирования самооценки, связан с

интериоризацией социальных реакций на данного индивида. Иными словами,

человек склонен оценивать себя так, как, по его мнению, его оценивают

другие.

Наконец, еще один взгляд на природу и формирование самооценки

заключается в том, что индивид оценивает успешность своих действий и

проявлений через призму идентичности. Индивид испытывает удовлетворение не

от того, что он просто что-то делает хорошо, а от того, что он избрал

определенное дело и именно его делает хорошо.

Следует особо подчеркнуть, что самооценка, независимо от того, лежат

ли в ее основе собственные суждения индивида о себе или интерпретации

суждений других людей, индивидуальные идеалы или культурно заданные

стандарты, всегда носит субъективный характер.

Позитивную Я-концепцию можно приравнять к позитивному отношению к

себе, к самоуважению, принятию себя, ощущению собственной ценности;

синонимами негативной Я-концепции становятся в этом случае негативное

отношение к себе, неприятие себя, ощущение своей неполноценности ( Бернс

Р., 1986, с.37).

ПОВЕДЕНЧЕСКАЯ СОСТАВЛЯЮЩАЯ Я-КОНЦЕПЦИИ.

Тот факт, что люди не всегда ведут себя в соответствии со своими

убеждениями, хорошо известен. Нередко прямое, непосредственное выражение

установки в поведении модифицируется или вовсе сдерживается в силу его

социальной неприемлемости, нравственных сомнений индивида или его страха

перед возможными последствиями.

Всякая установка – это эмоционально окрашенное убеждение, связанное с

определенным объектом. Особенность Я-концепции как комплекса установок

заключается лишь в том, что объектом в данном случае является сам носитель

установки. Благодаря этой самонаправленности все эмоции и оценки, связанные

с образом Я, являются очень сильными и устойчивыми. Не придавать значение

отношению к тебе другого человека достаточно просто; для этого существует

богатый арсенал средств психологической защиты. Но если речь идет об

отношении к самому себе, то простые вербальные манипуляции здесь могут

оказаться бессильными. Никто не может просто так изменить свое отношение к

самому себе ( Бернс Р., 1986, с.39).

Мы рассмотрели понятие Я-концепции и её структурные компоненты.

Формирование Я-концепции складывается на основе индивидуальных особенностей

личности, а также под действием механизма взаимного общения. Процесс

психосоциального развития человека, стадии формирования Я-концепции

личности в течение всего жизненного цикла наиболее полно представлены Э.

Эриксоном.

1.2 Я-КОНЦЕПЦИЯ И ИНДИВИДУАЛЬНОЕ РАЗВИТИЕ В СООТВЕТСТВИИ С ТЕОРИЕЙ ЭРИКА

ЭРИКСОНА..

В современной психологии есть исследовательская позиция индивидуального

развития личности, позиция наблюдателя, находящегося внутри исследуемого

процесса. Это позиция Э.Эриксона, она представлена в периодизации

жизненного цикла человека. По Э.Эриксону любой человек может пройти все

стадии, к какой бы культуре он не принадлежал; всё зависит от того, какова

продолжительность его жизни.

Свою концепцию психологического развития личности Эриксон

рассматривает как вариант эпигенетического учения о развитии. Из

биологического содержания термина «эпигенез», то есть эмбрионального

развития, определяемого внешними факторами, Эриксон заимствует идею о

последовательном формировании у человека психологических новообразований,

каждое из которых в определенный момент становится центром психической

жизни и поведения человека. Каждое из этих новообразований выражает

отношение человека к обществу, к другим людям, к себе ( Абрамова Г.С.,

1999, с.328).

По мнению Эрика Эриксона, каждой стадии развития отвечают свои,

присущие данному обществу ожидания, которые индивид может оправдать или не

оправдать, и тогда он либо включается в общество, либо отвергается им.

Решение задач, характерных для каждого этапа, согласно Эриксону, зависит

как от уже достигнутого уровня психомоторного развития индивида, так и от

общей духовной атмосферы общества, в котором этот индивид живет. Эти

соображения Эрика Эриксона легли в основу двух наиболее важных понятий его

концепции – «групповой идентичности» и «эго-идентичности». Групповая

идентичность формируется благодаря тому, что с первого дня жизни воспитание

ребенка ориентировано на включение его в данную социальную группу, на

выработку присущего данной группе мироощущения. Эго-идентичность

формируется параллельно с групповой идентичностью и создает у субъекта

чувство устойчивости и непрерывности своего «Я», несмотря на те изменения,

которые происходят с человеком в процессе его роста и развития.

Формирование эгоидентичности или, иначе говоря, целостности личности,

продолжается на протяжении всей жизни человека и проходит ряд стадий

(Обухова Л. Ф., 1999, с.95).

В таблице 1представлены стадии жизненного пути личности по Э.Эриксону.

Таблица 1

Стадии жизненного пути личности по Э. Эриксону

Стадия Возраст Ведущее

экзестенциальное

противоречие

Старость

Поздняя зрелость 65 лет-смерть Эго-интеграция

разочарование в жизни

Зрелость

Средняя зрелость 26-64 года Творчество

(продуктивность)

застой

Молодость 20-25 лет Интимность

Ранняя зрелость

изоляция

Возраст 12-19 лет Эго-идентичность

Подростковая юность диффузия

идентичности

(латентная стадия)

Школьный возраст 6-12 лет Трудолюбие

(латентная стадия)

неполноценность

Возраст игры 3-6 лет Инициативность

(фаллическая стадия) чувство

вины

Детство 1-3 года Автономия

Ранний возраст

сомнение, стыд

(анальная стадия)

Младенчество до 1 года Доверие

(оральная стадия) недоверие

Ниже рассмотрим содержание стадий развития личности от рождения и до

подросткового возраста, так как именно содержание этих стадий оказывает

влияние на формирование Я-концепции подростка.

Формирование Я-концепции на разных стадиях развития.

1. Развитие основ доверия.

В соответствии с теорией Э.Эриксона основы личностного развития

человека закладываются на первой стадии, которая длится от рождения до 18

месяцев. В этот период ребенок должен приобрести чувство доверия к

окружающему миру. Это является основой формирования позитивного

Страницы: 1, 2, 3, 4, 5