Политология

рассматривается не только как право, но и как обязанность граждан, а за

неучастие предусматриваются денежные штрафы, общественное порицание или

другие наказания. В других же странах (США) голосование - дело

добровольное.

Сразу же после завершения голосования избирательная комиссия или другой

специальный избирательный орган начинают подсчет его результатов. Между

голосованием и подсчетом голосов не должно быть перерыва или задержки,

поскольку это может быть использовано для различного рода подлогов. Для

того чтобы предотвратить фальсификации (изготовление и учет лишних

избирательных бюллетеней, прямая приписка голосов одному из депутатов,

изъятие бюллетеней, поданных за неугодного кандидата ) и обеспечить доверие

граждан к результатам выборов, необходим надежный контроль за голосованием

и подведением его итогов. Это обеспечивается формированием пользующейся

доверием конкурирующих партий избирательной комиссии; использованием

независимых, в том числе международных, наблюдателей; независимое

параллельное подведение итогов голосования, которое могут осуществлять

совместно или раздельно представители партий, СМИ, церкви, авторитетные

отечественные или международные наблюдатели.

Политическая психология

Сущность и особенности политической психологии

Политическая психология представляет собой совокупность духовных

образований, которые содержат в основном эмоционально-чувственные ощущения

и представления людей о политических явлениях и которые складываются в

процессе их (людей) непосредственного взаимодействия с институтами власти и

своего политического поведения. К политико-психологическим явлениям

относятся как универсальные чувства и эмоции человека, специфически

проявляющиеся в политической жизни (например, гнев, любовь, ненависть и

др.), так и те ощущения, которые встречаются только в политической жизни

(чувства симпатии и антипатии к определенным идеологиям или лидерам,

чувства подвластности государству и проч.).

Однако политическая психология - не просто важная и влиятельная форма

политического сознания. Ее неустранимость из политической деятельности

превращает психологию и в своеобразный универсальный измеритель всей

политики в целом. Иными словами, власть, государство, партии, разнообразные

политические поступки субъектов, а также другие явления политики могут быть

представлены как те или иные формы психологического взаимодействия людей.

Зная законы формирования психологических образов, можно определять их

структуру и направленность, тем самым успешно влияя на отношения граждан к

государству и на их индивидуальное поведение. В истории немало примеров

того, как отдельные правители, создавая очаги временного психологического

возбуждения у населения, подавляли структуры его рационального мышления, а

также, используя другие приемы манипулирования сознанием, заставляли людей

испытывать чувства единения с государством и ненависти к его врагам,

объединяться вокруг лидера и переживать при этом массовое воодушевление,

утрачивать ощущение реальности или понижать восприимчивость к тем

проблемам, которые невыгодны власть имущим.

Противоречивость политической психологии

Политическая психология – внутреннее и противоречивое явление. В

отличие от идеологии, стремящейся подвести политические взгляды людей под

некий общий знаменатель, политическая психология отражает политическую

реальность во всем ее многообразии, допуская одновременное сосуществование

самых разноречивых и даже противоположных эмоций.

Одной из причин такой противоречивости выступает многообразие

механизмов идентификации. Ведь человек отождествляет себя с самыми разными

группами и ролями. Поэтому в психологии всегда присутствуют различные и

даже противоречивые чувства: долга и желания освободиться от обязательств,

потребность в самоуважении и жажда подчинения более сильному, общительность

и чувство одиночества, осуждения власти и желания быть к ней поближе и т.д.

Как полагают специалисты, только в слое политических профессионалов и

приблизительно у одной трети рядовых граждан (как идеологически

сориентированной части электората) высок уровень согласованности знаний и

их подчиненности какой-то главной идее.

Рациональное и иррациональное в политической психологии

Еще одной причиной, обусловливающей внутреннюю противоречивость,а

равным образом и особенность политической психологии, является ее сложное

внутреннее строение. Прежде всего это связано с тем, что психология

содержит в себе как социальные, так и физиологические механизмы

воспроизводства чувств и эмоций.

В самом общем и несколько огрубленном виде можно сказать, что

политическая психология включает в себя:

. социализированные чувства и эмоции, связанные с отображением

интересов человека и формированием мотивов его политической

деятельности;

. индивидуально-психические свойства (воля, память и др.);

. биохимические и биофизиологические механизмы, обусловленные

врожденными свойствами человека (возбуждением, нервными окончаниями,

наследственностью) и проявляющиеся в пси-хо-физических свойствах,

регулирующих темперамент, демографические и поло-возрастные черты,

здоровье и проч. его аналогичные характеристики.

Феномен толпы

Еще одна особенность политической психологии состоит в ее способности к

формированию специфического политического субъекта - толпы. Г.Тард называл

толпу самой «старинной» социальной груп пой после семьи. Однако суть этого

объединения отражают не столько социальные характеристики (например,

отсутствие у нее устойчивой внутренней структуры), сколько его

психологические механизмы. По сути, группу людей делает толпой объединяющая

их психическая связь, какой-то резко переживаемый людьми эмоциональный

фактор (вызывающий массовое состояние гнева, радости, агрессии и т.д.). При

этом внутреннее единство толпы постоянно укрепляется за счет многократного

взаимного усиления коллективных чувств и эмоций. Известный русский ученый

В.М. Бехтерев подчеркивал, что взаимовнушение и самовозбуждение людей

гораздо в большей степени движут поведением толпы, нежели какие-либо

провозглашаемые ею идеи.

Полиструктурный характер политической психологии

Структура политической психологии

Особое значение для политической психологии имеют индивидуальные и

групповые формы сознания, обусловливающие содержание политических чувств и

эмоций. Так, к индивидуальным психологическим образованиям, порожденным

межличностными связями человека с другими субъектами и институтами власти,

относятся: персональный опыт, специфика индивидуализированных чувств,

специфичность эмоциональных реакций на внешние вызовы среды, та или иная

способность к самоанализу, особенности индивидуальной воли и памяти. Эти

элементы придают неповторимый оттенок любым формам политического поведения

индивидов.

Велико значение для политической психологии и тех эмоционально-

чувственных образований, которые опосредуются групповыми формами сознания,

т.е. представлениями тех или иных социальных и функциональных групп, через

которые человек реально включается в политические отношения. Каждая такая

группа отличается собственной эмоциональной реакцией на политические

события, своим психологическим темпераментом, памятью и традициями, которые

образуют некую психологическую ауру, атмосферу соучастия в общих

политических делах.

Как правило, для описания групповых характеристик политической

психологии учитывают специфику двух видов групп. Традиционно в качестве

ведущих групповых образований вьщеляют большие (или дистантные, с формально

опосредованным общением индивидов) группы, к которым можно отнести классы,

слои, территориальные образования, нации и проч., а также малые (с

непосредственным общением индивидов) группы, в частности, микросоциальные

объединения людей, неформальные образования, отдельные политические

ассоциации и т.д. Каждая из этих групп отличается временным или постоянным

характером существования, преобладанием организованных или стихийных

связей, специализированным или мультифункциональным назначением и т.д.

Структурные компоненты политической психологии различаются и с точки

зрения устойчивости, оформленности эмоционально-чувственных реакций. К

наиболее устойчивым, внешне и внутренне оформленным элементам политической

психологии обычно относят здравый смысл, психологический склад той или иной

группы, нравы и т.д. К более подвижным, динамичным, наиболее чутким к

изменениям эмоционально-чувственным образованиям причисляют переживания,

ожидания и настроения. Чем же они отличаются друг от друга?

Устойчивые элементы политической психологии

Психологические типы (личности, лидера) или психологический склад

группы являются результатом длительного формирования стандартных реакций

этих субъектов на постоянные и типичные вызовы политической среды. Индивиды

или группы сообразно особенностям своего темперамента, характера, архетипам

(некритически усвоенным коллективным воззрениям и верованиям) и ролевым

назначениям, привычкам и традициям на протяжении достаточно длительного

времени вырабатывают свойственные им психологические ответы на политические

раздражители в виде устойчивых эмоциональных стандартов и стереотипов

мышления и поведения.

Очень ярко устойчивость психологических черт и механизмов проявляется

на уровне различных групп. Например, молодежи - как доказано

многочисленными исследованиями - как особой социальной группе присущи

эмоциональная неустойчивость, максимализм, повышенная возбудимость и

подверженность неосознанным психическим реакциям, незавершенность системы

функций контроля и самооценки. Такие психологические особенности превращают

ее в наиболее «трудного» политического субъекта, чье поведение или партийно-

политическая идентификация обладают крайней подвижностью и

непредсказуемостью. Молодые люди легко поддаются внушению, становятся

жертвами политических спекуляций и манипулирования. Хотя ее наиболее

интеллектуально развитая и социально чуткая часть - студенчество -

практически всегда принимает участие в акциях политического протеста за

идеалы свободы и справедливости.

Весьма устойчивые черты психологического склада существуют и у наций.

Причем характер этих чувственных механизмов и черт непосредственно зависит

от того, какую роль в социальном самовыражении человека играет национальная

идентификация. Ведь главный психологический механизм образования облика

нации - межнациональное сравнение. Поэтому люди, не испытывавшие серьезных

ущемлений в области изучения родного языка, вероисповедания, приобщения к

культурным ценностям, а также участвовавшие в широких инонациональных

контактах, редко преувеличивают факт национальной принадлежности и страдают

национальными предрассудками по отношению к другим народам. В основе их

психологического склада лежит усвоенное с детства нейтрально-естественное

отношение к ведущим национально-культурным ценностям, выражающееся в их

спокойном социальном темпераменте по отношению к людям других

национальностей. Такие черты не являются психологически доминирующими в

поведении человека и их довольно трудно политизировать и уж тем более

придать им ярко выраженную агрессивную форму.

Политические настроения

Строго говоря, на такой основе возможны и небывалый эмоциональный

подъем, воодушевление образом «своей» нации. Но чаще в русле эустойчивых

эмоций формируется откровенная национальная предубежденность и даже

враждебность по отношению к представителям других наций. Причем в

политическом плане важно иметь в виду, что такая фоновая, скрытая

нетерпимость может мгновенно актуализироваться во время кризисов, породив

самые разрушительные последствия.

В противоположность устойчивым у политической психологии есть и более

динамичные элементы, одним из которых являются политические настроения. По

сути, это тот эмоционально-оценочный показатель вовлеченности населения в

политику, который демонстрирует уровень его адаптированности к

существующему режиму и господствующим ценностям.

Выражая определенное эмоционально-психологическое состояние людей,

настроения могут порождать самые разнообразные, в том числе противоположные

по направленности политические движения, усиливать спонтанность и

импульсивность действий субъектов, изменять психологическую сплоченность

групп и населения в целом.

Однако чувства массового протеста, отрицательная для государства

экзальтация или паника только частично характеризуют роль настроений в

политике. Помимо негативных последствий настроения могут обладать и

нейтральным (например, состояние апатии, свидетельствующей о снижении

притязаний к власти) и положительным значением (люди могут испытывать

энтузиазм в результате призывов властей, предвкушения своей близкой победы

на выборах, героизировать свои чувства, сопротивляясь врагу, и т.д.).

С содержательной точки зрения настроения представляют собой

определенное состояние нервно-психического напряжения, сигнальную реакцию,

выражающую ту или иную степень несовпадения человеческих потребностей и

притязаний с конкретными возможностями людей и условиями их жизни и

деятельности.

Различают настроения, выражающие идеальные требования людей к власти

(например, демонстрирующие, как должен вести сеоя лидер или режим в целом)

и настроения как реально складывающиеся психологические состояния,

характеризующие то или иное отношение людей к различным аспектам политики.

Понимая важность настроений, политические режимы пытаются не только

прогнозировать их динамику, но и управлять ими. Инициирование нужных

властям настроений чаще всего осуществляется при помощи сложных

манипуляций, специфического информирования и дезинформации населения.

Функции политической психологии

Познавательная и адаптивная функции

Политическая психология выполняет гносеологическую функцию, связанную с

обеспечением мышления человека. В отличие от других форм политического

сознания (например, науки или идеологии), которые также способствуют

познанию политической реальности, политические чувства могут не только

дополнить информацию, полученную человеком рационально-логическим путем, но

и заменить ее при выборе им своей политической позиции. Особенно ярко такая

роль политической психологии проявляется в условиях кризисов, когда

создающийся в обществе духовный вакуум, утрата ведущих ценностей буквально

заполняет чувственными оценками все индивидуальные позиции человека.

Впрочем, в других условиях чувствами нередко пренебрегают при выработке той

или иной позиции.

Функция адаптации предполагает обеспечение политической психологией

приспособления человека к окружающей обстановке. Причем психология

осуществляет эту цель как при его пассивном приспособлении к среде, так и

при их активном взаимопреобразовании, когда активно видоизменяются свойства

и человека, осваивающего, к примеру, новые политические роли, и самих

внешних условий под ролевым воздействием.

Психология способна обеспечить три типа приспособления человека к

среде: конформность (означающую приятие сложившегося порядка вещей),

инновационность (предполагающую сохранение активности и самостоятельности

позиции человека по отношению к окружающей среде) и ритуализм (выражающий

символическую и некритическую позицию человека по отношению к среде) (Р.

Мертон). Понятно, что первый и третий типы адапти-рованности, означающие,

по сути, сформировавшуюся привычку и стабильно прогнозируемое поведение

человека, наиболее привлекательны для властей. Наиболее часто встречающаяся

конформная адаптированность лишает человека каких-либо острых ответных

реакций на политическую обстановку, отчасти ритуа-лизируя его связи с

государством, но во всяком случае придавая им искомую властями

стабильность. Конформистски адаптированная личность часто не замечает

промахи властей и нередко прощает ей даже преступления (особенно в тех

случаях, когда они непосредственно не затрагивают ее интересов).

Мотивационная функция

Как уже говорилось, политическая психология организует и интегрирует

субъективные свойства человека. Тем самым она служит главным механизмом

перенесения его политических целей и намерений из сферы сознания в сферу

бытия. То есть она не только обеспечивает постоянный контакт сознания и

практики, но и выступает достаточно автономным фактором мотивации

человеческих действий.

При этом политические чувства и эмоции действуют двояким образом.

Первым способом осуществления политической психологией ее мотивационной

функции является самостоятельное определение действий групповых и

индивидуальных субъектов. При таком варианте удельный вес эмоциональных

установок будет доминировать над всеми иными соображениями. В целом

преобладание эмоционально-чувственных мотивов проявляется прежде всего при

реализации людьми их политических ролей и функций.

История дала немало убедительных примеров и того, как психически

эволюционировали многие лидеры-революционеры. Например, Робеспьер и ряд

других известных его соратников по мере развития революционных процессов

превращались из радостных, многоречивых романтиков в подозрительных,

неприязненно относящихся к несогласным с ними людям, а затем и вовсе

эволюцонировали в личностей, не терпящих возражений, замыкающихся в себе,

мнящих повсюду заговоры и предательства.

Вторым способом осуществления политической психологией своей

мотивационной функции является преломление и дополнение ею действия

различных рассудочных и рациональных намерений человека. В этом отношении

политические чувства и эмоции играют уже не ведущую, а подчиненную,

вторичную роль. Механизм подобного рода мотивации хорошо виден на примере

ее взаимоотношения с идеологией. Последняя рационализирует • политическую

психологию. Однако степень претворения в жизнь идеологических требований

зависит от эмоциональной чувствительности человека к ее элементам -

идеалам, принципам и нор-: мам. Поэтому в конкретных случаях в мотивации

людей могут доминировать либо общие идеологические ценности, либо

конкретные нормы и требования к поведению отдельных субъектов,

сформулированные теми или иными институтами власти.

Основные типы политического поведения

Эмоционально-чувственное преломление идеалов и нормативных требований

политической идеологии предопределяет соответствующие формы

целенаправленного политического поведения граждан.

В зависимости от типа мотивации можно выделить открытые формы поведения

граждан (носящие характер прямого политического действия, например участие

в выборах, демонстрациях, пикетах и т.п.) и закрытые (характеризующие

уклонение людей от выполнения своих гражданских и политических

обязанностей, например абсентеизм). С точки зрения соответствия

направленности гражданских поступков общепринятым в политической системе

ценностям и нормам «политической игры» говорят о нормативных формах

политического поведения (ориентирующихся на господствующие принципы) и

девиантных (отклоняющихся от них). Там, где воздействие идеологии

стимулирует рутинные, постоянно повторяющиеся мотивы и действия граждан,

принято выделять традиционные формы политического поведения и

противостоящие им инновационные способы практического достижения

политических целей (в которых преобладают творческие формы политической

активности).

Идеологии, воплощенные в разнообразных типах политического поведения,

эффективно влияют на содержание властных процессов и характер

функционирования управленческих институтов. Они составляют ядро

политической культуры.

Литература:

1. Кривогуз И.М. Политология: Учеб. Для студ. Высш.учеб. заведений.-

М.:Гуманит.изд.центр.ВЛАДОС, 1999.

2. Кумар К. Гражданское общество. М., 1994.

3. Матвеев Р.Ф. Теоретическая и практическая политология. М., 1993.

4. Папарин А.С. Глобальное политическое прогнозирование: учебник для

студентов вузов.-М.:Алгоритм, 2000.

5. Политологический словарь. М., 1994. Ч. I и II.

6. Пугачев В.П., Соловьев А.И. Введение в политологию: Учебник для

студентов высш.учеб. заведений.-3-е изд., перераб. И доп.-

М.:Аспект Пресс, 1999.

Страницы: 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9