Семантическое поле страха на основе произведения Стивена Кинга Цикл оборотня

сильную ориентировочную реакцию, чем привычный громкий шум. Ориентировочный

раздражитель дает непропорциональную реакцию в момент, когда перестал

действовать сигнальный обмен, и организм не был подготовлен для принятия

раздражителей: например, при пробуждении после потери сознания, наркоза,

эпилептического припадка, когда снижена селективная способность сигнальной

системы.

Чувство страха является субъективным сигналом угрозы. Реакция страха

тем сильнее, чем меньше умещается приходящий сигнал в существующей

структуре интеракции с окружающей средой.

Некоторые психиатры говорят о готовности к страху, которая в различной

степени проявляется у каждого человека.

Ситуация страха, как связанная с сильным эмоциональным напряжением

(позитивного или негативного характера), включает в себя три элемента:

ожидание, разрядка, покой.

Напряжение страха возрастает, когда нет возможности его разрядки в

действии. Во сне сильнее переживается какая-то ситуация, чем наяву, т.к.

наяву человек может действовать, а во сне он бессилен. Человек, связанный

по рукам и ногам, сильнее переживает угрозу, чем свободно действующий. В

случаях полного бессилия по отношению к агрессору сознание возможности

совершить самоубийство придает отвагу. Если угрожающая ситуация развивается

так быстро, что оборона происходит почти автоматически и не остается

времени на переживание страха, тогда это чувство появляется в третьей фазе,

когда уже пройдет опасность.

Чувство бессилия вызывает страх или агрессию, или же оба чувства

вместе. Эта реакция инфантильная. Бессилие характерно для ранних периодов

детства. По мере развития накапливаются знания и власть над окружающими. В

страхе человек снова концентрируется на явлениях, перед которыми он

бессилен.

2.1.3 Страх как ценность

Согласно научному мнению, излагаемому Додоновым (1978), существует

разновидность проникающих ценностных ориентаций – ориентация людей на

определенные переживания, придающие определенную ценность вызывающим их

объектам и деятельностям. Эмоции заинтересованно, пристрастно оценивают

действительность и доводят свою оценку до сведения организма на языке

переживания. Фактическая ценность скрывается за признаваемой ценностью

переживаний, за человеческим влечением к некоторым из них. Существует

врожденная потребность в эмоциональном насыщении, она аналогична всем

другим эмоциональным потребностям человека, в частности, потребности в

движении.

Как это ни парадоксально существует потребность в страхе. Повседневная

жизнь в цивилизованном обществе не грозит множеством страшных ситуаций для

жизни, как, например, жизнь животного в природе. При получении пищи человек

не подвергается атакам других животных, не тонет в воде, не проводит борьбы

за власть или за сохранение престижа. Смерть в современном обществе

приходит тайно, как в случае промышленных отравлений, или внезапно – в

несчастных случаях. Человек как бы ищет угрожающей ситуации, чтобы,

превозмогая ее, пересилить свой страх. Опасность разряжает дремлющее в

человеке беспокойство. По этой причине нередко человек сам непроизвольно

ищет встречи с предметом собственного невротического беспокойства, чтобы

его уменьшить. Опасность должна проникнуть в сознание, чтобы появилось

чувство страха. Активная позиция уменьшает чувство опасности.

Ценность страха состоит в том, что он позволяет предугадывать грозящую

опасность, заставляет человека идти вперед в четырехмерном пространстве,

проецировать сознание в будущее. Додонов, кроме того, отмечает особое,

психологически обусловленное тяготение к определенным переживаниям (Додонов

Б.И., Вопросы Психологии, 1975, №6 с. 96), которое отличается от исходной

потребности в эмоциональном насыщении следующими четырьмя моментами:

1. Человек испытывает нужду не просто в любом случайном наборе

эмоций, а только в таком, который образует ту или иную

полюбившуюся ему эмоциональную мелодию, обладающую известной

структурой и единством составляющих ее элементов.

2. Каждая из этих мелодий записана в эмоциональной памяти,

запрограммирована для исполнения. Она возникает не случайно, но

в результате преднамеренного воссоздания соответствующей

эмоциогенной ситуации.

3. Эмоциональные образы этой мелодии тесно связаны с определенными

зрительными, слуховыми и прочими представлениями, а также с

определенным идеальным содержанием.

4. У личности закрепляются специальные способы и формы

удовлетворения ее потребности в эмоциональном насыщении. Эти

формы – мечты, интересы, воспоминания, игры. “У людей наряду с

целевыми установками формируются также установки на определенные

комплексы эмоций” (Додонов Б.И., Вопросы Психологии, 1975, №6 с.

99).

Додонов называет это эмоциональной направленностью. Само собой,

разумеется, существует эмоциональная направленность на страх. Видимо, есть

определенные типы людей, у которых страх является доминирующей эмоцией и

именно переживание страха или удовлетворение от его преодоления является

наибольшей ценностью.

Физиологическое исследование некоторых эмоциональных состояний

(Геллхорн) острого наслаждения показало, что при нем вовлекаются в работу

две разные системы:

1. парасимпатическая, связанная с положительными эмоциями, и

2. симпатическая, являющаяся одним из нервных коррелятов

отрицательных эмоций.

Наслаждение, таким образом, есть состояние, включающее в себя

страдание, но в целом приятное человеку. Аналогичная картина наблюдается и

при тревожности. Таким образом, нетрудно понять стремление людей к

страданию, страху, тревоге и риску. Это придает остроту и необычность

чувствам и переживаниям, увеличивая также их ценность.

Изард К. Е. приводит следующие составляющие ситуации страха (в порядке

возрастания значимости):

o расположенность к объекту,

o самоуверенность,

o импульсивность,

o напряженность

При активном преодолении ситуации страха сама эмоция страха совпадает

с фазой разрядки, переживание страха, таким образом, кажется необыкновенно

приятным. При риске подсознательно неуверенный в себе человек каждый раз

вновь и вновь самоутверждается.

2.2 Психологическая, содержательная сторона фобических переживаний

Понимание страха не избавляет от опасных и пугающих ситуаций. Почти

все авторы самым сильным и распространенным непреодолимым страхом считают

страх одиночества. Это боязнь изоляции от безопасной материнской среды,

боязнь оказаться предоставленным себе самому. Иногда этот страх выражается

как боязнь взять на себя ответственность, самому остаться перед лицом

опасностей, трудностей и неудач. Нередко он бывает вызван низкой

самооценкой, плохим к себе отношением и выражается как страх самообвинения,

самоистязания.

К. Е. Изард в своем исследовании обнаружил чувства, мысли и действия,

которые могут быть предшественниками и следствиями страха по самоотчетам

испытуемых. Чувство страха может быть как предшественником, так и

следствием ситуации страха. (Страх может стать даже образом жизни, если

воспитать его в человеке до такой степени - напр., в условиях тоталитарного

государства.)

Предшественниками ситуации страха Изард К. Е. считает следующие:

o ощущение угрозы, опасности, подавленности;

o чувство одиночества, потерянности, изолированности,

отверженности;

o ожидание понижения самооценки, неминуемой неудачи;

o ощущение собственной неадекватности;

o мысли об угрозе, опасности, неприятности или о смерти,

одиночестве, печали, а также мысли о понижении самооценки,

неудаче, неадекватности или о непонятных, сверхъестественных

вещах;

o вредные поступки, не соответствующие закону, морали;

o опасные поступки;

o поступки, угрожающие самооценке, панические, иррациональные;

o попытки спастись, убежать, защититься.

Следствиями ситуации страха могут являться следующие:

o нервное напряжение, чувство неадекватности, отсутствие

безопасности;

o потребность спастись;

o чувство опасности, физической угрозы, одиночества, потерянности,

изолированности, отверженности;

o удивление, стыд;

o мысли о том, как спастись или мысли о возможных последствиях;

o попытки восстановить контроль над собой и ситуацией, понять

причины эмоций;

o избегание, защита, стремление смотреть в лицо ситуации, овладеть

ею, действовать смело;

o панические, непрактичные поступки;

o стремление поговорить с верным другом или вообще с кем-нибудь;

o агрессивные действия против пугающего объекта или пугающей

ситуации.

Заключение к главам 1 и 2

В результате обобщения исследований К. Е. Изарда и А. Кемпински, а так

же на основании исследований был определен целый ряд ситуаций, которые

вызывают у многих людей страх. Следует при этом отметить, что страх этот

бывает разного рода, а также различной эмоциональной насыщенности и

окрашенности.

I. Физиологический страх

Это безотчетный внутренний страх, не имеющий, казалось бы, связи с

внутренними причинами. Он может быть вызван физическими воздействиями,

внутренними недомоганиями, движением, соматическими заболеваниями.

Вот ситуации, в которых он охватывает человека:

o заглядывание в пропасть или вниз с края обрыва, а также

смотрение вниз с высокой отвесной стены;

o прогулка в уединенном месте – там, где все незнакомо, темно или,

как известно окружающим, опасно;

o участие в аттракционах или азартных играх;

o длительное одиночество – намеренная или вынужденная изоляция ото

всех либо вообще от внешнего мира;

o быстрая езда на лошади или на мотоцикле, автомобиле – вызывающая

ощущение риска и стремительного движения;

o ощущение изолированной тишины – до закладывания в ушах или даже

в темноте, когда “хоть глаз выколи”, ничего не видно;

o физическая боль в ситуации драки, избиения, насилия;

o физическая боль в ситуации самоповреждения, либо вообще от

ощущения внезапной внутренней или случайной внешней боли;

o головные боли, мигрени, спазмы;

o сердечные боли и спазмы;

o болезнь или возможность болезни, а также вероятность ее

обострения.

Для этого страха характерно то, что испытывающий его не может его ни

объяснить, ни описать. Ощущения внутренние, размытые, а потому страх трудно

преодолеть.

II. Социальный страх

Он связан с моральными установками человека, с характером

взаимоотношений в социуме, с социальным статусом и чувством

ответственности. Этот страх осознанный, он может быть проанализирован и

облечен в слова. Для его преодоления необходимо расширить конфликтную

ситуацию, с которой он связан.

Такой страх может проявляться в следующих ситуациях:

o встреча на улице с незнакомым человеком или с группой чужих,

посторонних людей;

o конфликт на службе с начальником;

o конфликт с подчиненным;

o конфликт с членами коллектива (любого социального объединения –

на работе, учебе или по месту жительства и т.п.);

o домашний конфликт, в семье или с другими родственниками;

o несоответствие надеждам или доверию друга;

o несоответствие ожиданиям и надеждам, возлагаемым на субъекта

родителями, братом или сестрой (старшими или младшими), другими

родственниками – неоправданное доверие и чувство вины перед

ними;

o несоответствие ожиданием, надеждам, доверию собственного

ребенка, обманываемого вольно или невольно старшим (старшими);

o несоответствие ожиданиям, надеждам или же требованиям начальника

(наставника, учителя и проч.) или членов коллектива;

o необходимость принять решение и вероятность при этом сделать

неверный шаг или выбор;

o необходимость взять на себя ответственность за другого или

вообще за всех – например, за выполнение работы, за результаты

сделанного, за реализацию идей;

o непонимание намерений и стремлений субъекта со стороны друзей,

супруга (супруги), родителей, членов коллектива, а также со

стороны старших по рангу или по возрасту;

o давление на личность субъекта со стороны родителей или членов

семьи, начальника или членов коллектива, а также, к примеру, со

стороны преподавателя (в школе или в вузе);

o давление на личность субъекта со стороны кого-то более сильного,

но менее умного (кому не хочется и даже не следует подчиняться);

o нежелательная встреча с известным человеком по известной причине

(и, возможно, в определенной обстановке);

o несоответствие субъекта его социальному статусу и месту

(желательному или же предполагаемому).

Эти ситуации могут быть как реальными, так и воображаемыми. Значимость

их может быть даже преувеличена субъектом. Переживание страха может быть

здесь как безотчетным, так и известным самому субъекту – облекаемым в

одежды многих слов, психологических проблем и межличностных отношений. Этот

страх обычно маскируется и скрывается за, различного рода, психологическими

защитами.

Специфической, особенно в российских условиях, разновидностью

социального страха является страх сексуальный.

III. Мистический страх

Это страх суеверный, он вызван неуверенностью, стремлением заглянуть в

свое будущее и кажущейся невозможностью это сделать, т.е. невозможностью

продвинуть свое сознание по оси четвертого изменения. Этот страх бывает

связан с чувством благоговения либо с каким-то внутренним, необъяснимым

запретом и неведомым чувством непонятной опасности.

Подобный страх появляется в следующих ситуациях:

o при нахождении в темной комнате, особенно если неизвестно, что

это за комната, присутствует ли в ней еще кто-то, или же

известно, что это место имеет дурную славу, а также в том

случае, если субъект чувствует, что его есть, за что наказать

(оставив в темноте и одиночестве);

o при одинокой прогулке в лесу, таинственном и тихом, где невольно

вздрагиваешь от любого шороха;

o при нахождении в гулкой пещере или в заброшенном чужом и пустом

доме;

o при неожиданной встрече с кем-то знакомым, которая вдруг почему-

то пугает и истолковывается субъектом или окружающими как

неблагоприятный, либо иной значимый, знак;

o при неожиданной встрече (например, с незнакомым лицом) в

сумерках, в пустынном или таинственном месте, а также в

неожиданном месте или в неожиданное время;

o при нахождении в церкви (особенно в пустой и гулкой, слабо

освещенной или при мерцании свечей), либо в ином месте

отправления языческого или религиозно-мистического культа

(непонятного для присутствующего, а потому таинственного);

o при неожиданном угадывании мыслей или чувства субъекта – со

стороны его знакомых или кем-то вообще малознакомым (что

особенно неприятно или пугает);

o при фиксировании внимания на плохой примете (неожиданно и

внезапно – собственного или окружающих, либо кем-то – с

намерением напугать субъекта);

o при фиксации внимания на хорошей примете, когда субъекту так не

хочется, чтобы она не сбылась;

o при предчувствии (мотивированном или даже никак не

мотивированном), что что-то важное в жизни субъекта может не

случится;

o при субъективном ощущении сглаза, либо при предполагаемом

нанесении субъекту (членам его семьи) вреда – реального либо

магического;

o при фиксации внимания субъекта на чьем-либо недобром взгляде или

слове;

o при фиксации субъекта на собственных ощущениях, когда он

находится на кладбище – ночью или днем;

o при слушании рассказов о покойниках;

o при пробуждении от кошмарного сновидения, которое, возможно,

истолковывается субъектом как пророческое.

Это тот страх, который в любой момент может превратится и оформиться в

ужас неведомой силы и который возникает по невероятной причине. Он бывает

еще сильнее оттого, что человек чувствует свое бессилие перед ним, не

понимает его причин и, как правило, не ведает способов с ним бороться.

Глава 3 Лингвистическая семантика

Существует множество слов с похожим или приближенным значением и они

могут заменять друг друга в определенном контексте, но не все отношения

Страницы: 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8